标题：首次迎擂——戴福生
书名：《擂台风云录》
选自：《正本清源：还气功本
来面目》第二章
作者：张洪林
出版社：中国社会科学出版社
出版时间：1996年
上传时间：2002年2月
感谢张洪林先生授权登载
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六、首次迎擂——戴福生
我根据自己大量的实验研究和调查研究的结果，在气功界和社会上最先指出外气形式治病对部分人有效的原因是心理暗示，清华大学和海军总医院等单位做的一些证明“外气”具有物质性的实验在方法学上有问题，因而结果不可信等，从而引发了气功界内有关“外气实质”的一场争鸣，并持续至今。当初，我这种少数派的声音不仅在气功界内引起了轩然大波，而且也引起新闻界的关注。《科技日报》于1989年先后将我的两篇文章编发了内参。北京日报记者宗春启先生在看了《科技日报》内参的文章后，萌生了一定要采访我的想法，并很快落实下来。在与他的同事杨立君先生一起采访我后，于1989年11月 4日在《北京日报》发了题为“中国中医研究院气功研究室专家张洪林认为 ‘外气’治病是一种暗示疗法”的报导。
文章见报后没几天，一位自称来自四川的气功师戴福生给我打电话，说看了我的文章后，对我的观点很感兴趣，他有一些不同看法很想与我谈谈。听他谈话挺诚恳，并且大老远地来自四川，我答应与他见面并定下具体见面的时间地点。但没想到见面那天，他一下子约来十多位首都各大媒介的新闻记者，并且在大家面前一改电话中对我诚恳表示的“谈谈想法”，声称他要与我辩论“外气”问题。这种突然袭击的做法，自然引发了一场论战。
可以说，与戴福生的交锋是一件令我难忘的事情。这倒并非因为戴福生是什么有名的人物，而是因为通过这次活动，尤其是通过他邀请来的《北京青年报》记者贺帜生与徐建对这次活动采写的报导，使“张洪林在中国中医研究院摆了一个气功擂台”的说法，从此传遍了气功界。并从此引发了许多人士或前来找我，或邀我前去“打擂”的趣事。今将两位记者的报导转引进本书，以作当年那次活动的见证。
“外 气” 有 无
——在玄妙的气功“擂台”内外
《北京青年报》记者 贺帜生 徐建
先秦以前，我国古代哲人们就认为“气”是构成宇宙万物之本，为阴阳、五行、八卦之始。
庄子道：“人之生，气之聚也。聚则为生，散则为死。”
现代科学证实，构成人体的诸大元素——碳、氢、氮、氧在大气中都可以以气态存在。
今天，在现代文明的冲击下，重新诱发了炎黄子孙们对“气”的关注。不过，这回是以“气功热”的形态出现的。
一、戴福生“下战书”
正在吃饭，家里的电话铃突然不着人喜欢地响了起来，不得不放下手中的碗筷。
“我是戴福生！”
“戴……福生？”
“还记得第三届北京发明展览会人体信息仪展台吧？”
哦！想起来了。在数月前举办的第三届北京发明展览会上，记者曾采访过人体信息治疗仪的发明人戴福生。
那是在北图展览厅，参观北京发明展览会的人络绎不绝，在北图这样的高文化密集区举办发明展，发明协会真是选对了地方。人体信息仪展台前，人更是围了里三层外三层。记者也挤了进去。中间坐着一个穿着灰色夹克的典型南方人，他就是人体信息治疗仪的发明人戴福生。
“能给我试一试吗？”
“当然可以。”戴福生回答的很爽快。
正赶上那天记者胃不太好受，便问：“我胃不好受，用您的治疗仪会有什么感觉？”
“我不能告诉你，因为那样你会说我在做暗示，把它放在胃部，你自己体会。闭眼！不要说话！放20分钟！”
记者虔诚地照办。可20分钟过去了，没有任何感觉。“那给你换个穴位，放10分钟！”10分钟又过去了，还是没有任何感觉……
“您有什么事？”记者问。
“我看了（1989年）11月 4日《北京日报》上张洪林关于气功外气的文章，他提出气功外气只不过是一种心理暗示，我认为这件事非同小可，准备与张先生当面辩论，时间是11月23日，不知您是否感兴趣？”
“那当然……”
二、双方“擂主”自报家门
带着去采访“信气功的”与“不信气功的”辩论会的模糊认识，11月23日 8点30分，记者准时来到了辩论场所——中国中医研究院针灸研究所的前楼会议室。
会议室不大，哪里容得下众多消息灵通的记者？很快就挤满了。记者们自报家门，牌子一个比一个响亮：“北京周报”、“光明日报”、“中国新闻社”、“人民日报社”……不过，其中大都好象和我们一样，听到了就来了，不知今天有什么具体内容。
在辩论双方中，对张洪林，记者们知道的稍微多一些：
张洪林 1981年毕业于中国中医研究院中西医结合生理学专业 硕士研究生。目前在主持气功研究室的研究工作。他认为气功在临床中取得了惊人的成果，只不过是应用了心理学上的“心理暗示”原理，外气不具有物质性。
或许是因为戴福生讲话有口音，辩论会开始10分钟，记者们还不知他性甚名谁，哪方人士？
在记者的追问下，戴福生介绍了自己的简历：
戴福生 不是气功师但喜欢气功 也练过一点气功 四川德阳市罗江镇人 在德阳第二重型机械厂工作 1987年 3月参加长春邮电学院“人体信息研究班”的学习。思维方面有特性，现在从事自然科学方面的研究。
三、首轮交锋——
张“擂主”咄咄逼人
辩论本来是马拉松式的，开始了20分钟，还没有进入正题，记者们忘记了自己应为事件的旁观者而不应是参加者的戒律。《健康报》记者首先提出：大家时间宝贵，戴先生既不同意张先生的观点，是否就请戴先生亮出自己的观点或手段？
“我的观点是要谈的，但不是现在，现在应该是张先生先谈。”戴福生的话中暗含几分讥讽，张洪林的脸红了一下。
我院是国家学位委员会第一个批准建立的中医气功学学科，已招收了三届气功专业硕士研究生。根据我们几年的研究成果，发现所谓‘外气’同外界传说的不一样……“
其实，张洪林的观点已经见过报，在座的许多人都知道：有些气功师在为病人治病时，确实能使一部分人产生感觉和效应。观察外气师治疗可以发现，任何外气师治疗时，都必须对患者使用语言、手势、动作、眼神、表情等手段。因此，我们对部分人有效应的现象可以得出三种可能性的判断。其一，效应是外气师发出的物质性“外气”引起的；其二，“外气”效应是由于发气形式造成的心理暗示引起的；其三，“外气”效应既有物质性作用，又有心理暗示性作用。那么，这时只要在外气治疗时采取简单易行的阻断暗示和利用暗示的实验方法，就可以确定三个判断中哪一个是正确的。例如给患者蒙上眼睛，使其不知道外气师在“发外气”，则受试者的效应立即与外气师在发气时间上失去了同步性。再如让外气师悄悄地进入他即将进行的带功报告会场，不告诉大家有人按发气，则任何人都不会有一点效应；相反，找一个根本没有练过功的普通人，然后告诉人们这是一位功夫高深的气功大师，他照着外气师发气的样子一比划，人群中就有相当数量的人产生“外气”感觉。以上实验百试百灵。
也有人提出了疑问。
中科院电子所的一位高级工程师证实：人体向外存在声、光、电、热、磁现象，既然有这种现象，就应相互之间有传递。
主持戴福生人体信息治疗仪临床实验的北京中医医院张黎丽医生说：“我对两岁的小孩进行过实验，也有较好的治疗效果，这不能说有心理暗示，一般暗示都是让病人往好里想，但用人体信息治疗仪有时反而可以发现病的部位并使病人产生痛感。”
四、再次“交手”——
戴“擂主”针锋相对
有记者提出：是不是请戴先生谈观点？
“我的观点是要谈的，但有一个前提，就是我首先要弄清张先生对‘气功’、‘外气’、‘心理暗示’三个概念的界定又是什么？”戴福生说。
张洪林表示可以先阐述三个概念的定义。气功：带有中国民族文化色彩的自我心身锻炼方法。外气：实际是带有中国文化色彩的一种心理暗示疗法。心理暗示：简单地讲，用不明确的语言或动作等方式，表达一种明确的意思。
戴福生把张的发言记录后，公布了自己对三个概念的定义。气功：意识与身体相结合的特殊锻炼方法。外气：特殊锻炼以后加强了生命信息，生物信息释放的一种形式。心理暗示：用明白不明白的动作、响声不响声的方法，达到要达到的目的。
戴说：张观点的核心是气功外气效应无法重复，但有无和能不能重复不是一回事，就象八卦不能代表易经，气功不能代表气功学一样……
五、一段插曲：
一年轻的女受试者
戴福生曾表示他可以把“竹子看弯”、“抓风成石”，因为辩论后不日要返川，仙踪难觅，记者曾约他到报社来接受采访和进行表演，戴很快答应，这使好几位同仁高兴异常。
戴福生来到报社，首先表白：“我是研究自然科学的，自然科学史告诉我们，世间万物都有信息，植物有信息，生物也有信息。如果我们把人看作是一种生物，那么气功实际上就是一种生物信息。我从小跟家里人学中医，主要是内科按摩。当时不讲什么气功不气功，现在想起来，实际就是气功。我是1976年参加工作的，具体工种是刨工。参加长春邮电学院‘人体信息研究班’以后，主要研究科学。”
“您能不能表演一下阻断外气通路仍然能使人有感觉？”报社的小段等得不耐烦了，急着要看戴福生表演。
“那当然可以啦。”戴福生很神秘地凑到小段耳边：“最好找一位年轻女士做受试者，她们感觉较灵敏。”“好办。”正赶上一个十六七岁的女中学生来报社送稿子，小段与女孩谈稿，女孩背对了大门，戴福生蹑手蹑脚地走过去，后面跟了一大群报社同仁，戴连忙摆手，示意不要跟着。在女孩背后戴刚一比划，女孩就一回头，戴福生很丧气地说：“气氛被破坏了。”
六、“擂台”气氛紧张
——有人愤而离席
这时是 9点37分，《健康报》女记者刘燕玲发言，对戴绕来绕去不谈实质问题表示不满离席，《人民日报》记者也发言，希望双方陈述清楚观点，会场呈现紧张气氛。
张洪林表示《人民日报》记者的发言有道理，遂做了长达40分钟的发言。戴福生随后发言：“气功有社会属性，也有生物属性，我主要研究它的生物属性，任何生物都要释放信息，有无是一回事，发现得了发现不了又是一回事……”
这时又有一家报社记者发言，他说：我发现我们大家都被眼前这个人耍了。我们时间宝贵，但此人的神经是否正常我们都不知道。他愤然离席。
七、续一段插曲——
竹子能看“弯”吗？
“有人怀疑我是骗人，这讲不通，骗人至少要骗吃骗喝骗钱吧，可是我现在连工资都没有，厂里去年（1988年）给我了，今年（1989年）到现在一分钱没给过，我为什么要骗人？”戴福生来报社时这样说。
报社同仁插话：“听说您可以把竹子看弯，能表演吗？”
“这儿没有竹子。”
“我们这有竹棍。”有人举举手中亚运小彩旗的旗杆。
“这个不行，我看的是两米长、碗口粗的竹子，均匀劈开，看成Ｘ形再看直。”
“您净说我们办不到的事，在这哪儿找您说的竹子呀！”别说，这时还真有人找来一根两米长，手指粗细的：“这根怎么样？”
“看倒是能看，就是效果不明显。”
“要不您表演一下‘抓风成石’吧！”
“可以，‘抓风成石’是一句专用语，意思是我朝空气一抓，我对面的人就有感觉。”
“您能告诉我是什么感觉吗？”
“不行，每个人的感觉都不一样，或凉或热，或麻或胀，全不一样。”
“那让我们看一下您的人体信息治疗仪行吗？”
“可以。”戴福生不好意思地一笑，从左上衣口袋摸出一样东西。
接过来仔细端详：一枚和中国象棋子一样大小和选型的木制品，一面刻着一圈字“戴氏生物气功信息仪”，另一面刻的是一幅阴阳八卦图。
“这能为病人看病？”我们不好理解。
“可以，它主治冠心病和消化系统病，最近又有新的发现，对骨折和子宫肌瘤也很有效。”
“怎么看病呢？”
“把它放入一个口袋。”戴边说边掏出一个医院装药片用的小纸袋，“放在你患病的部位，病灶就会有感觉。”
“它的原理是什么呢？”
“我这是运用生物工程的原理，采用有机材料，输入各种信息，经过培养、转化和加强，然后通过信息释放而起作用。”
我们换了一种方式：“小段，你看看上面的字是什么体？”同事小段接过“信息仪”看了一会儿：“字不怎么样，没体。”
戴福生有点忸怩：“这是求人刻的，不知道现在求人难吗？”
八、没有结论的结论
一会儿功夫两人退席，辩论会无法进行下去，记者看看手表，指针显示的是：10点20分。
没有结论，也不可能有结论。为了满足读者的好奇，我们只能引用一段张洪林的论述——
心理学告诉人们，感觉是一种最简单的心理现象。人的各种感觉，除需相应的物质性刺激之外，还可经暗示产生幻觉。外气师正是利用暗示手段使人们产生了幻觉的。例如外气师告诉观众他要表演发放香气，只见他左一挥手，右一挥手，当场就有部分迷信“外气”、崇拜外气功大师的人（实际是暗示易感性强者）嗅到香味。这时如果外气师发出的真是物质性香气，则在场的人不管他是否相信“外气”，只要嗅觉没有毛病，就都应该嗅到。然而事实并非如此，不信的人无论如何也没有嗅到。而嗅到的人呢，有的说嗅到茉莉花味，有的说是桂花味，还有的人说是檀香味的。可见，这种香味不过是由于外气师的暗示而引起的幻嗅而已……
结论，要由读者自己去做出。
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