[方舟子]对微言的答复（神创论批判）

2002

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对微言的答复

方舟子

　　《进化论虚妄吗？》一书停写了一段时间，乃是因为在等微言先生的答复。今天总算盼到了答复，让我很失望：没什么新东西。

　　首先，微言先生不同意我把他的大作全文转载。这一点，我早料到了，我觉得是因为他心虚了，不过他给出的理由很有趣：（方舟子）“所用的并不是理性讨论的语言，从头到尾充斥着缺乏文明社会的基本礼貌和对人的起码尊重的字句。那些语言是我们基督徒所不能使用、也不能接受的。”所以他不同意让我转载。在我的朋友把我的文章送给微言先生过目时，我已删掉了一些对中文网网友习以为常而外人未必受得了的词句，但接受这位朋友的建议，保留了指责微言的大作“充斥着谣言、谎言”。微言先生反过来指责我“充斥着缺乏”云云，也不过是半斤八两。要是哪一天我心血来潮大造谣言、谎言，被揭穿后我一定学微言先生反过来说那人缺乏最基本的礼貌。而且，微言先生在大作中责骂搞进化论的人是见利忘义，道德良心有问题，在我看来，其措词之重，并不比我说他传播谣言、谎言为轻。微言先生显然有一个双重标准。

　　当然，微言先生不承认他制造谣言和谎言，因为“真正的基督徒决不可能、也无必要去制造谣言和谎言”，这个理由也很有趣，已近于睹咒发誓了。要是哪一天我心血来潮伪造实验数据而不幸被揭穿，我一定也学着说“真正的科学家决不可能、也无必要去伪造数据”。凡事加上了“真正的”定语，就立于不败之地，正如“真正的共产党员永远忠于人民”一样。

　　微言先生声称，“我所写的这个小册子，每个章节，每个段落，均有所本。容或有错，但决无虚构。”我相信这是真的，所以我只指责微言先生别有用心地散布、传播谣言、谎言，而不说他是这些谣言、谎言的始作俑者。他没这个本事。他的每个章节，每个段落都本自西方神创论者的著作，而这些神创论者又本自别的神创论者的著作（有的是本自几十年前、一百年前的某篇过时的文献），互相抄来抄去，以讹传讹，便都成了“均有所本”。搞科学研究的人都知道，真正的“本”只能是最原始的文献资料，而不是第二手、第三手、第ｎ手的资料。比如，微言先生告诉我，他说达尔文晚年后悔的原因是“我在很多书上看到达氏悔悟的记载”，那是些什么书我可以想象，但那不是“本”，真正的本是达尔文自己写下的文章，如果微言先生没时间读达尔文的原著，至少该找一个权威的达尔文传记读读，而不是轻信、传播谣言。虽然微言先生宣称对此事他将深入查证，但为了表示他“虚怀若谷，自重重人”，已决定立即将这段话删去。很好，不过那只是微言先生传播的无数谣言中的一个，其它的谣言，如杜布瓦晚年忏悔伪造标本，如始祖鸟标本是伪造的，如过渡型标本只有三具，等等，是不是也该立即删去？倘若微言先生真的要“虚怀若谷”，他就该把这两章完全删去。与微言先生的所作所为相反，我在文中所列举的事实，全部有所本，如果是经典的例子，可以在权威的教科书中查到，如果是近年来的成果，我保留有原始文献，不会以“我在很多书上看到”搪塞别人的询问。因为那是科普文章，不是学术论文，我才没有注明出处。

　　另外，微言先生指责我在序言中已宣布进化论是“不证自明”，而后又反复证明进化论，乃是自相矛盾；而且，“不证自明”不是科学。对此，微言先生显然没看懂我的话。所谓“不证自明”，我指的是生物学界内对进化论的自信，在学术刊物上，再也没有人费心去证明进化论的正确了。但是，既然神创论者利用这种自信制造混论，则我们有必要向外行论证进化论之正确，说明我们为什么会有这种自信。请问何自相矛盾之有？

　　至于微言先生说人不可能由无数偶然事件产生这种有关偶然性和必然性的问题，我不想多说。我只想指出：如果你把人作为进化的目标，才会觉得他的产生是必然的；可是如果进化本来就没有一个最终的目标，经过几十亿年无数次的“试错”，才偶然产生了人类，有什么不可思议的？

　　微言先生在答复中又提到台湾的许靖华教授的《大灭绝》一书，作为最新的科学成果。不错，许教授是反达尔文主义，但他并不反进化论，他只是对进化的机理有不同的看法。把达尔文主义等同于进化论，把“适者生存”当成“进化”，乃是偷梁换柱的狡辩，这一点，我已在我的书中驳斥了。

　　对于我在书中列举的种种证据，微言先生无力反驳，只是劝大家“姑妄听之，留待时间去作最后的裁判，没有必要为此花费太多的时间精力。”这句话永远正确，而且放之四海而皆准，对所有的科学事实和理论，只要你愿意，都可以采取这种策略。不过我怀疑微先生会如此豁达，他显然已花了太多的时间精力去传播谣言、谎言，并且我相信他会继续花费很多的时间精力去寻找新的谣言、谎言。

　　微言先生在答复中大谈基督徒在中国大陆所受的迫害，那与我们的话题无关，虽然他也许在劝我不要“助纣为虐”。

　　最后，微言先生祝福我，“祝愿永生的神赐福给他，赐他因相信耶酥基督而有的智慧”，算是抵销了在前面大谈若不信神会“最后在巨大的惊惧和恐怖中死去”的威胁。可惜，对我这样的理性主义者，这样的威胁不让我恐惧，这样的祝福也不让我感激。倘若为了得到微言先说所允诺的“智慧”而必须盲从神创论的说教，则我还不如以平凡的智慧渡过此生；我也不愿因为惧怕死亡而把脑袋交出去，让自己的一生在虚幻中渡过。

　　1995.1.11.

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