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2002
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  摘自《最后的熊猫》 作者：夏勒 剪刀：逍遥游
……还有什么动物被人类抓到以后都要取个美美、丽丽之类的名字（叠字代表对它们的钟爱）呢？还有什么其他动物不论出生、患病、心不甘、情不愿的谈个恋爱、死亡，都要经报章媒体大肆宣扬呢？……谈已绝种的或濒临绝灭的动物的书这么多，似乎冲淡了绝种观念在大众心目中的严重性；一再重复会使重大事件也变得平常。…… 或许在某些方面，熊猫能改变我们的观念。它表面上的单纯让我们观察到它吸引人的特质。熊猫逃脱出它高山上的家园，成为世界公民，它是我们为保护环境所付出努力的象征。它虽然体格肥胖，行动迟缓，却独具创作的天分、艺术的完美，仿佛专门为了这项崇高的目标而进化称这种模样。圆圆的扁脸、描黑眼圈的大眼睛、圆滚滚逗人想抱的体型，赋予熊猫一种天真、孩子气的特质，赢得大多数人的怜爱，想要抱它、保护它，而且它又很罕见。再加上生者往往比死者更能打动心弦。这些特质，造就一个集传奇与现实于一身的物种，使它成为日常生活中的神话奇兽。 我们能和熊猫生活在同一个世纪，进化历程发生交错，是我们的运气。我认为，万物皆值得我们欣赏与尊重，我们不能硬把不知价值为何物的动物定一个价格。但失去熊猫的损失，似乎还是超过其他，因为它是坚忍不拔，反抗命运的象征，能激起我们怜悯或佩服的共鸣。当然，生命都是攸忽无常，兴旺不久就会消失。但数百万年前，人类的进化还未完成时，熊猫就生活在地球上，它们是生存竞争中的成功者，比起其他在冰河时代大变动中消失的大型哺乳动物类都生存得久。它们灭亡的时间应该还没到。 ……我读到中国研究人员宣称，熊猫的精子有缺陷，无药可救，它们的精子太小，以致连人工授精都难以成功。幸好熊猫不会看报，不会被这种论调搞得惴惴不安。熊猫在野生世界，以千百年不易的老办法，好端端的生儿育女，如果因错误的观念，而被贬为进化过程中的失败作品，就太可悲了…… ……眼前最迫切的问题是盗猎……大盘商以三千美元收购，再以一万美元的价格转手日本、台湾和香港，作为地位的象征。……一九八五到一九九一年，中国法庭将二百七十八人判刑，其中三人死刑，十六人无期。但在香港、台湾和日本的财富支持下，杀戮在继续……（剪刀注：如果不加控制，我想熊猫在三个月之内就可以被全部灭绝） 熊猫计划开始时只是一股追求崇高理想的狂热，或许掺杂着浪漫的幻想，再加上因为对问题的真正严重性缺乏认识而有的乐观。……与短视的庞大的地方官僚体系为敌时，热忱和善意都不足以应付……熊猫被隔离在山顶上，继续受盗猎者的迫害，栖息的空间不断缩小，已经变成一首挽歌。任何保留面子的幻想都掩饰不了这些事实。除非能尽快制定健全的计划和雷厉风行的执法，否则所有田野调查、豪华实验室、教育宣传、公开的呼吁和法律诉讼，都救不了熊猫。让这个物种无声无息落入遗忘的深渊，是对希望的最后背叛。 （剪刀注：熊猫计划可能是唯一一个为全球关注和投入最多人力物力的计划，计划的失败只能说明人天生是贪婪的破坏者，对人类的本性将不再有任何幻想，这是一切善良的人们不愿看到的。熊猫和其他物种的命运就在我们的观念中，我们已经深深的介入了其他物种的生存中，我们已经不可能退出。如果我们依然把熊猫皮、象牙、虎鞭等等作为地位、灵丹妙药的象征，就不要指望它们能自然的生死存亡。任何那种认为我们可以放手不管的观念至少是糊涂的，如果不是别有居心的话。这是一场真正的战斗，有人流血有人为了那些我们可能没听说过的物种牺牲，我们不能自己去做，作为太平犬，至少可以表示道义上的支持，而不是故作真理在手的模样，散布不负责任的言论。这个话题实在是已经超越科学的范围，是的科学探索无禁区，但是看看那些举世公认的大科学家，哪一个不是有深沉的济世情怀。真正的科学家绝不是好莱坞恐怖片，事实上我认为大多数有成就的科学家对自然的情感是非常丰富的，比一般人要丰富得多。面对自然你很难麻木不仁。） ……大部分出租熊猫的行为都充满政治权术与贪婪，再加上可耻的漠视熊猫福利的心态，这现象不可能消失，但我热切的希望它会变得较有节制。要应付那些凑热闹的人，世上的熊猫不论是租、是送、是卖，数量都不够多，而且永远都不够。如果我们硬要为熊猫套上各种象征意义也没有关系。但我们必须维护它们在野生环境中的生存条件，善尽我们的道德义务。不可能每一个国家每一个动物园都拥有它。熊猫进化生存在今天的世界上，并不是为了取悦人类。 ……熊猫计划出现了一种幻灭的气氛，高瞻远瞩在现实的压力下被摧毁，大家对熊猫的命运抱持一种愤世嫉俗的悲观态度。熊猫似乎已经被公认无救。虽然我也免不了义愤与悲观但我坚持不放弃希望与乐观。 熊猫会成为环保偶像，其实毫不足奇。这种动物有一种与生俱来的魔力，能打动和改变所有看见过它的人；只要有它在场，气氛就焕然一新。阴与阳是中国哲学论分合的两大力量：黑白、明暗、寒暑和生死。彼此都含有相对极端的种子，为保持平衡完整而互相需要，并强调顺应与持久。熊猫就是阴阳观的具体呈现。可是人类扰乱了这种平衡，使熊猫的生存陷入恐惧和灭亡的阴影。…… [后记]:一九八七年一月到五月，中国走私出境到日本的麝香多达八百磅，价值一千四百万美元，需要杀死五万三千头公麝香鹿，大多数麝香鹿死于陷阱，这种方式是不分性别和年龄，把所有诱捕到的动物一律杀死。为了给日本人治病，短短几个月内，就有十万头以上的麝香鹿死于非命还有其他一些动物。 中国日报报道，一九八七年，哈尔滨的餐馆共出售四千磅以上的黑熊和褐熊的脚掌，一千七百磅以上的麝鹿鼻。一桌包括熊掌的满汉全席美，在东京开价一千美元。 亚洲相传熊胆是治疗溃疡、烧伤和其他疑难杂症的灵丹，因此其价格是黄金的八倍。仅一九八九年一年，日本就从中国进口一千五百磅的熊胆。 犀牛角也是多种传统亚洲药不可或缺的成分。明清两代的工匠曾利用它来雕琢极为精致的杯碗，但现在药厂向商家和收藏家购买这类文化宝物，以便把它们碾成粉末。 从一九五零年到一九八九年晚期，青海省每年有数千头高山青羊遭屠杀，外销到欧洲的高级肉品市场。在毫无永续利用的观念下，青羊的数量急剧减少。 一九八七年，在青海，一名德国猎人以高昂的费用和两辆吉普车为代价获准射杀受法律严格保护的白唇鹿（现在出现国际公开广告，猎杀一头这种美丽高大的野鹿代价是一万三千美元）。 一九八八年，四名美国猎人获准在甘肃射杀西藏盘羊，这一被国际公约明令规定必须保护的庄严华贵的动物。 江西省的鄱阳湖是本世纪发现的最令人兴奋的鸟类乐园，几乎全世界残余的这种白色优雅鸟儿（鹤）全都集中在此地，统计有两千六百多只，在一九八四和一九八五年的冬季，一个公社无视省政府的禁猎令，一口气杀死六百多只，用来制作羽毛扇子（你有这种扇子吗？？？）毒死二十多万只其他野生水鸟…… (剪刀记:毁灭是多么的容易……还有活吃猴脑等等) 谨以此文献给致力于环保事业的人们 |
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